Hac ibadetinde, ihrama girildikten sonra Arafat'ta vakfe yapmak, haccın farzlarından (rükünlerinden) biridir. Buna göre, bir kişinin Arafat vakfesini yapmaması durumunda haccın geçerliliği hakkında aşağıdaki yargılardan hangisi doğrudur?

Hac ibadeti, İslam'ın beş şartından biridir ve belirli rükünleri (farzları) ile vacipleri bulunmaktadır. Bu rükünlerin ve vaciplerin yerine getirilip getirilmemesi, haccın geçerliliği üzerinde farklı etkilere sahiptir.

Arafat vakfesi, haccın en önemli rükünlerinden (farzlarından) biridir. Peygamberimiz (s.a.v.) 'Hac Arafat'tır' buyurarak bu rüknün merkezi önemini vurgulamıştır. İhrama girdikten sonra Zilhicce'nin 9. günü öğle vaktinden, 10. günü fecr-i sâdık'a kadar Arafat sınırları içinde belli bir süre durmak (vakfe yapmak) haccın farzıdır.

Haccın rükünlerinden (farzlarından) herhangi birinin bilerek veya bilmeyerek terk edilmesi durumunda hac geçersiz olur (batıl olur). Vacibin terkinde hac geçerli olsa da ceza (dem veya bedel) gerekirken, farzın terkinde hac tamamen batıl olur ve bu haccın yeniden (kaza olarak) ifa edilmesi gerekir. Bu nedenle Arafat vakfesini yapmayan bir kimsenin haccı geçersiz sayılır ve yeniden yapması gerekir. Doğru cevap C şıkkıdır.