2. Adım
Şıkları tek tek değerlendirelim:
* **A) İbadetler, Allah rızasını kazanmak amacıyla yapılır.** Bu ifade doğru bir prensiptir. İslam'da ibadetin temel amacı Allah'ın hoşnutluğunu kazanmaktır.
* **B) Namaz, oruç gibi temel ritüeller ibadetin sadece bir boyutunu oluşturur.** Bu ifade de doğrudur. İslam'da ibadet kavramı, ritüelistik eylemlerin ötesinde daha geniş bir alanı kapsar.
* **C) Güzel ahlak sahibi olmak ve insanlara faydalı işler yapmak da niyet edildiğinde ibadet sayılır.** Bu yargı da doğrudur. İslam'a göre, Allah rızası için yapılan her türlü hayırlı iş ve güzel davranış, ibadet kapsamındadır.
* **D) İbadet, kişinin sadece belirli zamanlarda ve mekanlarda gerçekleştirdiği eylemlerden ibarettir.** Bu ifade yanlıştır. İslam'da ibadet kavramı çok daha geniştir. Namaz ve oruç gibi ritüel ibadetler belirli zaman ve mekanlara tabi olsa da, Allah rızası için yapılan helal kazanç elde etme, ilim öğrenme, adaletli olma, çevreye faydalı olma gibi her türlü güzel amel de ibadet olarak kabul edilir ve kişinin tüm hayatını kapsayabilir.
* **E) İbadetler, insan ile Allah arasındaki bağı güçlendirir ve kişiyi manevi olarak geliştirir.** Bu ifade de doğrudur. İbadetler, kişinin yaratıcısıyla olan iletişimini güçlendirir ve manevi anlamda gelişimini sağlar.
3. Adım
Değerlendirmeler sonucunda, yanlış olan yargının D seçeneğinde yer aldığı görülmüştür. İbadet, sadece belirli zaman ve mekanlarla sınırlı olmayıp, niyet ve samimiyetle yapılan her güzel davranışı da içerir.