Çözüm Adımları:
1. Adım
Kurban ibadeti, İslam dininde önemli bir yere sahip olup hem bireysel hem de toplumsal birçok hikmet (fayda ve gaye) taşır. Bu hikmetler, ibadetin neden yerine getirildiğini ve ne tür faydalar sağladığını açıklar.
2. Adım
Seçenekleri Kurban ibadetinin temel hikmetleri açısından değerlendirelim:
A) 'Kişinin Allah'a olan şükran ve teslimiyet duygusunu pekiştirmesi', Kurban'ın en temel bireysel hikmetlerindendir. Allah'ın nimetlerine şükretme ve O'nun emirlerine tam bir teslimiyet gösterme, Kurban ibadetinin ruhunu oluşturur.
B) 'Toplumsal dayanışmayı ve yardımlaşmayı güçlendirerek sosyal adalete katkı sağlaması', Kurban'ın önemli toplumsal hikmetlerindendir. Kurban etlerinin ihtiyaç sahiplerine dağıtılması, toplumdaki zengin ve fakir arasındaki dayanışmayı artırır, sosyal adaleti pekiştirir.
C) 'Bireyin Allah yolunda fedakarlık yapma bilincini geliştirmesi ve manevi arınma sağlaması', Kurban'ın bireysel hikmetlerindendir. Maldan ve dünyevi isteklerden vazgeçerek Allah rızası için fedakarlıkta bulunma, nefsi arındırır ve manevi bir yükseliş sağlar.
E) 'Zengin ile fakir arasındaki sosyal bağları kuvvetlendirerek ekonomik dengeye destek olması', Kurban'ın toplumsal ve ekonomik hikmetlerindendir. Kurban sayesinde et yeme imkanı bulan dar gelirli aileler ile kurban kesenler arasında bir bağ kurulur, bu da toplumsal kaynaşmayı ve ekonomik dengeyi olumlu yönde etkiler.
3. Adım
D) 'Kurban etinin tamamının sadece fakir ve ihtiyaç sahiplerine dağıtılmasının zorunlu olması' ifadesi ise, Kurban ibadetinin bir hikmeti (faydası veya amacı) değil, Kurban etlerinin dağıtımıyla ilgili fıkhi bir *hüküm* (kural) veya *uygulama* şeklidir. İslam fıkhına göre, Kurban eti genel olarak üçe bölünerek bir kısmı fakirlere, bir kısmı akraba ve komşulara verilir, bir kısmı da ev halkı tarafından yenir. Dolayısıyla, etin tamamının sadece fakirlere dağıtılması zorunlu değildir ve bu durum Kurban ibadetinin temel bir hikmeti olarak değil, ibadetin uygulama detaylarından biri olarak kabul edilir. Bu nedenle doğru cevap D şıkkıdır.