Namazın farzları, namazın dışında olan şartlar (namazın başlamasından önce yerine getirilmesi gerekenler) ve namazın içinde olan rükünler (namazın bizzat kılınışı sırasında yerine getirilmesi gerekenler) olmak üzere iki ana başlıkta incelenir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi namazın kılınışındaki *rükünlerden (iç farzlarından)* biri *değildir*?

Namazın farzları, namazın geçerli olabilmesi için yerine getirilmesi zorunlu olan unsurlardır. Bunlar ikiye ayrılır: Namazın dışındaki farzlar (şartlar) ve namazın içindeki farzlar (rükünler).

Namazın dışındaki farzlar (şartlar); Hadesten Taharet, Necasetten Taharet, Setr-i Avret, İstikbal-i Kıble, Vakit ve Niyet'tir. Bunlar namaza başlamadan önce yerine getirilmelidir. Namazın içindeki farzlar (rükünler) ise; İftitah Tekbiri, Kıyam, Kıraat, Rüku, Sücûd ve Kade-i Ahire'dir. Bunlar namazın kılınışı esnasında yapılır.

Şıklara bakıldığında:
- Kıyam (ayakta durmak), Rüku (eğilmek), Sücûd (secde etmek) ve Kıraat (Kur'an okumak) namazın kılınışı sırasında yerine getirilen, namazın bizzat kendisini oluşturan 'rükünler'dendir.
- Necasetten Taharet ise bedende, elbisede ve namaz kılınacak yerde pislik bulunmaması demektir. Bu durum, namaza başlamadan önce yerine getirilmesi gereken 'şartlar'dan biridir, yani namazın dışındaki farzıdır.

Soruda namazın kılınışındaki rükünlerden biri *olmayanı* bulmamız istendiği için, 'Necasetten Taharet' bir rükün değil, bir şart olduğundan doğru cevap D şıkkıdır.