Din felsefesinde, evrendeki düzen, uyum ve amaçlılığın, bilerek ve isteyerek yaratan yüce bir varlığın, yani Tanrı'nın varlığının en güçlü kanıtlarından biri olduğunu öne süren yaklaşım aşağıdaki seçeneklerden hangisiyle ifade edilir?

Soru metninde verilen kilit ifadeler "evrendeki düzen, uyum ve amaçlılık"tır. Bu ifadeler, Tanrı'nın varlığını kanıtlama çabasında kullanılan belirli bir argümanı işaret etmektedir.

Din felsefesinde, evrendeki karmaşık yapının, işleyişin ve canlılardaki amaca yönelik tasarımın rastlantısal olamayacağını, aksine bilinçli bir yaratıcının (Tanrı'nın) eseri olduğunu savunan kanıta Teleolojik Kanıt (Amaç ve Düzen Kanıtı) denir.

Diğer seçenekler farklı kanıt türlerini temsil eder: Kozmolojik Kanıt (ilk neden), Ontolojik Kanıt (Tanrı tanımından varoluş), Ahlak Kanıtı (evrensel ahlaki değerlerden Tanrı'ya) ve Tecrübe Kanıtı (kişisel dini deneyimlerden Tanrı'ya) olup, hiçbiri soru metnindeki 'düzen ve amaçlılık' vurgusuyla doğrudan örtüşmez.

Bu bağlamda, evrendeki düzen ve amaçlılıktan yola çıkarak Tanrı'nın varlığını savunan kanıt 'Teleolojik Kanıt'tır.